天宗却细细笑了起来，慷慨大气道：《拿人手短，吃人嘴软！就冲教主大人这‘两份’礼物和半壶好酒，白羽神书也该拱手相送了。桐露，把白羽神书拿出来罢！》
四周陷入了短暂的沉默。
桐露哪里容得下天宗这般挥霍败家，瞪了哥哥一眼，低声骂道：《你喝酒喝糊涂了？何都敢往外送！》
天宗被妹妹骂，下意识缩了一下脖颈，好言相劝道：《那卷神书晦涩难懂，也不知需花费几十几百年的岁月方能破译，还不如做个顺水人情，赠与了他，多结交一位朋友。再说了，人家可是北冥之主，倘若能与他称兄道弟，咱们在江湖上行走不是倍有面子？》
《你还嫌自己名气不够大？咱们宗门的声名都让你一人压了去，现今在江湖上提起‘天宗’，有数个联想到的不是你而是真正的天宗？你都忘了自己是木离赋不是天宗了！我倒不是在乎何白羽神书，什么武道仙缘。我担心的是江湖上的悠悠之口，忧虑我们天宗被误会与魔教交好，以致召来灭顶之灾。咱们兄妹天涯海角都去得，自然是逍遥自在，可是你想过山门内大大小小拖儿带女的数百口人没有？》
桐露言尽，取出随身携带的长卷，搁在倒地石碑面上，至于如何抉择，就看天宗心中的盘算了。
然而天宗毫无阻滞地将卷轴推到司空神在面前。妹妹所言他自然是有过思量的，只是比起现下司空神在行任意杀一人后全身而退的局势，天宗自然不能拿妹子的性命冒险。自己的性命可以毫无犹豫的交代在这个地方，甚至此间谁的性命都行牺牲，就是桐露不行！这是仙缘加上魔教教主的脑袋，仍然无法等同的一笔权衡。
拾起那卷神书，毫不怀疑此物真伪。司空神在并不急于揣入怀中据为己有，而是大方的将之在断碑上摊开，《这卷古籍以秘法记载，分成两种文字形式，一种是早已淹没在历史长河中的神秘祭文；另一种特殊的符号更是以常法无法破译。只因这些符号根本不是任何一种文字。》
司空神在好像掌握有这卷白羽神书的破译方法，亦且有意公之于众。他此举用心使此间几人都有些捉摸不定。
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雨川庄是江湖上屹立数百年的泰山北斗，衣家传人所行所施也都是经世济民的侠义之举，故而对邪门歪道向来视作仇敌，除之而后快。衣琊弈谨遵祖训，不与淫邪为伍，此时别过头去，就算是与何武道新境界有关，只要发自魔教教主，他绝不去看不去听。
当然这并不妨碍兄妹二人竖耳朵瞪目光全神贯注地聆听教诲，尤其是桐露，先前还一副誓死不与邪魔共存亡的正义凛然气概，此刻却乖巧得犹如一个穷读好学的孺子。勤勤恳恳的模样符合任何一位夫子对《学生》二字的评判标准。
此刻《好学生》桐露举手发言道：《符号即非文字，则定是图象了。这些符图乍看有序，实则被打乱了顺序，又有另一种文字加入，混淆掩盖了其中真义。要我说，杂则思简，这说不定只是零碎的拼图。单独的古字才是图上各个地方需标明的注释。》
司空神在点头肯定道：《确实如此！本座但是是从先人遗留下来的旧法得知其中破解之法。想不到木姑娘心思缜密，相信就算没有本座提醒，破解此神书也非是难事。》
料不到这大魔头竟然如此嘴甜会夸人，桐露心性跳脱，被夸了一句半句，登即对司空神在的歧视态度大为改观。
天宗也自豪无比，摸着自家妹子的头，言不择词道：《着啊，你这脑袋瓜子可算是赶上你这胸脯的份量了。哈......》
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
才笑出第一声，那只搁在妹妹头顶的手臂就被桐露捉住，整个人被过肩摔出百余丈，砸断了数棵合抱粗的大树后，方才堪堪止住落势，茂密的森林被犁出一道怵目惊心的深沟。
原本也要笑出声的小王子发现桐露瞥了自己一眼，赶紧义正言辞、斩钉截铁地骂道：《行不端言不正！口不择言！该！》
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司空神在邀桐露一起摘取长卷上破碎的残图，根据其中古异文篇幅的断续，可大致得出三十六个部分，每个部分要拼凑无数幅小图，然后才能连接大图，最后相互呼应接合，成为更大的一幅总图。其中要花费的心思极大。就算得知这是一幅拼图，也非是轻易能拼出整图来的。
二人用笔墨将零碎的符图另行绘拓在纸上，拓完一部分，便挑拣和合为一幅极小的小图，然后重复下一部分残图的拼复。直到日落西斜，黄昏消尽，黑夜总算来临。
双方原本剑拔弩张的态势不复存在，如今衣琊弈吃醋，天宗喝酒，木大师打坐参禅，霖无韬则拿着那口吹发立断的宝剑追赶蝴蝶。
这些浑身火红的大蝴蝶神奇无比，锋利的宝剑竟也无法伤害它们。霖无韬追上一只体形稍大的雄蝶，一刃砍在它背上，那雄蝶虽未伤损，但受了刺激，疯狂的抖落翅膀上的鳞粉，鳞粉竟然在空中烧了起来，映照出一片幽淡的红光。
霖无韬将这只雄蝶赶来断碑附近，为正在奋书疾写的二人照明。但是这蝴蝶最多只能照亮一刻时，当它身上的鳞粉掉尽时便不再发光。所以他要不停的捕捉追赶蝴蝶，尽管桐露说过他们这个境界的《绝世高手》行夜间视物如同白昼，依旧挡不住霖无韬的热情和孩子贪玩的天性，便由他去了。
直至夜深，小王子早早玩得疲乏，酣睡正熟。
司空神在与桐露总算拼好了三十六张小图，桐露拿着手中十几张小图无从着力。这其中有浑圆，有四方，有三角，这三种形状无论如何也无法拼成一幅地图。再看司空神在手中，亦是这三类形状，或许四方与三角的小图行相互拼接，但浑圆的小图是无论如何都无法填补完整的，莫非其中有所残缺？
司空神在将三十六张小图凑在一起，又随手把十二张圆图收起，八张三角形的小图则交与桐露，解释道：《八幅三角合为八卦，乃三才之‘人’；十六方图以四四相合仍为四方，乃三才之‘地’；而寓意三才之‘天’的圆图代表星辰、日夜的运转，因此十二图彼此独立，又相互关联，不必特意拼接。此间实乃三幅总图，而非一幅。》
桐露以八卦八分的原理把手里八幅图两面相接，不一会儿果然拼成一幅以汪洋为盘，岛屿为子的棋盘，正中间的岛屿绘制得格外精致细腻，岛上有一座火山，火山口象征性画有一柄长刀，斜插入山中。不知喻意何为。
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另一旁司空神在也拼好了天圆地方中象征土地的方图，这张图尽管也是一副地图，但绘制的方式更像祭祀叙事的壁画。图上所绘分为两部分，位于上方的部分占据整张方图不到极其之一，绘制得纤毫毕现，是一座浮在云顶的神仙岛屿，岛上各式各样的祭坛宫殿清晰可见。下方更为主体的图象则以山岳河流为背景，其中有某个山谷正上方绘制了一位手握星辰的仙人。从此处始，图画转入叙事为主的风格。某个手持拂尘的道人贯穿始末，最开始出现在谷口，他出现的轨迹为众人引导出一条路线。
接连到山谷深处一个广阔的水潭，道人行走在水潭之上，身后方留下一排九瓣莲花，好像要表达道人高深的修为，能够步步生莲花。道人进入一处峡下溶洞，内中别有洞天，底部六只庞大蟾蜍，竟然张开大口各自吐出一尾蛟龙。六尾蛟龙将道人裹挟其中，冲上了上方精奇的神仙岛。
众人看得目眩神迷，难道人间仍有仙人存在！
司空神在将方图收起，没有去讨回桐露手中的八卦图，开始郑重解释此间原委：《此图之中的道人便是司空家祖先，司空家族历代忠心为仙主守卫仙岛，每一代仙主凋零辞世之后，司空家族都会有一批人成为守陵人，护送仙蜕到岛上，这批人穷尽一生，都会留在岛上，为仙主守陵。数千年前时局动乱，司空家族遭受了灭顶之灾。幸存之族人无法继续维持守陵人的义务，只得将开启陵墓的钥匙藏起，并将钥匙所藏、仙陵所在、岛上机关三图打散重组绘制成密文，即白羽神书。后来神书丢失，司空家族便彻底断了与仙陵的联系，祖上只留下关于此间的零星记载。》
颇有儒雅君子风的司空神在仿佛听到某个荒谬至极的笑话，面上露出于世不容的颠狂，四周火红的蝴蝶吓得纷纷退散。对此人已经生出许多好感的桐露此时茫然，原来自己向来未曾了解这是某个怎样的人。
想不到威风显赫的魔教教主背后有如此一层隐匿身份，如今也是物归原主，天宗没有强取豪夺的意愿，自然也是不愿冒险，：《既然神书是司空教主祖上旧物，由教主保管也是情理之中。那陵墓安葬了贵祖尽忠之伟人，如今有司空兄承接遗愿，继续守护仙陵，也是墓主人的深厚福缘。我们兄妹二人和衣兄弟不会再动‘仙缘’的主意！》
天宗按捺住指尖跳动的龙须弦，投以疑惑眼神。
司空神在注视着仍留于石碑上的白羽神书，嗤笑道：《万年守陵之务，百代千代列祖白白将余生光阴搭在一座孤岛上，司空家族对墓中之人早已仁至义尽。当中又隔了数千年的断缺，本座哪里还存在对死人的忠诚？如今该是墓中死人回馈司空氏族后人的时候了。》
天宗听得得趣，插嘴道：《如此说来，守陵人要干盗墓的勾当了？》
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月光之下，司空神在恢复了平静，毫不避讳，点头道：《逝者已逝，宝物无主！为何拿不得！》
《盗不盗墓是你的事，为何将秘密告之我等？谈合作的话，难不成大名鼎鼎的朔珞教缺高手？》衣琊弈对魔教之人嗤之以鼻，故而言辞讥讽同时又始终保持警惕。
天宗附和道：《我们的实力能否胜过朔珞教的高手，协助尊驾进入仙岛暂且不说，摆在面前的却有一条正邪不两立的鸿沟。我们就算肯信任司空氏族的司空神在，也很难相信朔珞教的大教主！》
司空神在指着石碑碑面上的空酒坛，笃信道：《从你愿意喝本座坛中酒那一刻，本座就知道我们定然能够合作。》
这一刻，所有人的目光都集中在了一起。
《作何！你下毒了？》天宗轩眉一挑，没有半分大难临头的惊慌。
周围的一切都变得安静下来。
司空神在摇头叹息，道：《下毒这等末尾伎俩非是本座所为，只但是本座确定，你并非那等会被‘正邪’桎梏制约住的凡人。再加上本座并不认为朔珞教的人就比你们信得过，倘若选错合作对象，总会有人在背后下刀子。其次你们是何重树心目中的人选，本座相信他的眼光。》
天宗无法抵抗前去盗那座可能是仙人陵的神奇墓地带来的诱惑，只是提出了某个疑问：
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《分赃不均作何办？》
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