天龙寺的六位高僧正要跟鸠摩智比试,忽然寺院之外响起了厮杀之声,兵刃的交击铿锵作响,不绝于耳。
四周陷入了短暂的沉默。
段誉施展轻功,跃到旁边的一株较大的腊梅树之上,放眼望去,寺院外围的建筑已然燃起了大火,大雪停歇之后,天气本就干燥,但忽然产生这么大的火势,绝不是意外。
《看来鸠摩智这次是打算用强硬的手段夺取六脉神剑了,像他这种人,本就无所顾忌,清楚恳求无效,就采取了此外的狠戾手段。》段誉心中了然,他掣剑在手,没有着急去救火,也不着急去支援那些普通弟子,只因这个地方将要发生一场恶战。
段誉明白,原著中的那段誉之因此能快速的将六脉神剑学个大概,有很重要的原因就是鸠摩智跟诸位高僧的比试,这样生动且精彩的战斗场景,自然比图谱之上的经脉线路图要更容易看恍然大悟,记忆也更为深刻。当时段誉一边注视着剑气的去路,一旁对应看图谱,所以才能够大概的将六脉神剑学了。
恍然大悟了这个原因,段誉自然不能贸然离开这里,尽管他的实力还不足以跟鸠摩智这样的高手战斗,但对付他身后方的那四个手下还是有信心做得到的。
不要小看这些名不见经传的武者,当高手们的比试到了白热化阶段,他们往往成了压垮天平的那根稻草。
《想不到吐蕃国师竟然用这样的手段,真是让人所不齿。》本因皱眉道。
《只要你们肯将六脉神剑的剑谱交出来,一qie都好商量,小僧自当赔偿烧毁的建筑,以及负荆请罪。》鸠摩智依然保持着谦逊的笑容,一双手合十道。
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《你以为能威胁得了我们么?出家人四大皆空,就算将寺院毁掉,这副臭皮囊也舍去,又有何大碍?》枯荣大师终于发话了。
《小僧自然清楚诸位高僧是不怕威胁的,只是想用事实让高僧们明白,有时候大势所趋,我等吃斋念佛之人,是无能为力去改变的。》鸠摩智一副理所自然的样子。
《你这恶僧,要比试就赶紧,待诸位高僧将你击败之后,咱们还得去帮忙救火。》段誉故意如此说,打算扰乱其心神。
鸠摩智回头对四位背负细长刀剑的武者使了个眼色,他们都走过来围住段誉。
《小子,你胆敢妄动,我们可不会袖手旁观。》段誉不想只因跟这些人战斗而耽误了观看鸠摩智和高僧的比试,因此走到枯荣大师身后方。
鸠摩智以冷厉的目光看了段誉几眼,但是还是忍住没有发作,而是集中注意力,因为即将跟高手对战。
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
鸠摩智从背后的行囊里取出某个长匣子,再从其中取出一束藏香。众人都觉奇怪,心中暗道这线香一触即断,难道竟能用作兵刃?
本因方丈道:《明王用何兵刃,请取出来吧。》
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但见他左手拈了一枝藏香,右手取过地下的几分木屑,轻微地捏紧,将藏香插在木屑之中。如此一连插了六枝藏香,并成一列,每枝藏香间相距约一尺。鸠摩智盘膝坐在香后,隔着五尺左右,突击双掌搓了几搓,向外挥出,六根香头一亮,与此同时点燃了。这是《燃木刀法》,鸠摩智早就将之能灵活运用。
藏香所生烟气作碧绿之色,六条笔直的绿线袅袅升起。
鸠摩智双掌如抱圆球,内力运出,六道碧烟徐徐向外弯曲,分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。他这手掌力叫做‘火焰刀’,虽是虚无缥缈,不可捉摸,却能杀人于无形,实是厉害但是。他此番有所顾忌,并且也想看清楚六脉神剑的去势和来路,是以点了六枝线香,以展示掌力的去向形迹,一来显得有恃无恐,二来意示慈悲为怀,只是较量武学修为,不求杀伤人命。
六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。本因等都吃了一惊,心中暗道以内力逼送碧烟并不为难,但将这飘荡无定的烟气定在半空,那可难上十倍了。本参左手小指一伸,一条气流从少冲穴中激射线而出,指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一逼,迅速无比的向鸠摩智倒射过去,射至他身前二尺时,鸠摩智的‘火焰刀’内力加盛,烟柱无法再向前行。
鸠摩智点头示意,道:《名不虚传,六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。》两人的内力激荡数招,本参大师清楚倘若若坐定不动,难以发挥剑法中的威力,当即站起身来,向左斜行三步,左手小指的内力自左向右的斜攻过去。鸠摩智左掌一拨,登时挡住。
本观中指一竖,‘中冲剑’向前刺出。鸠摩智喝道:《好,是中冲剑法!》
他挥掌挡下,以一敌二,毫不落下风。
段誉坐在枯荣大师身前,斜身侧目,凝神观看这场武林中千载难逢的斗剑,他们以内力斗剑,其凶险和厉害之处,更胜于手中真有兵刃。
幸好鸠摩智点了六根线香,段誉可从碧烟的飘动趋势里,清楚的看他们的招数,与此同时,段誉在枯荣大师旁边拾起中冲剑法图谱,从碧烟的缭绕之中,对照图谱上的剑招,一看即明,之前在大殿里的许多疑难之处,豁只是解开。再看本参的少泽剑法时,也是如此。只但是中冲剑大开大阖,气势雄迈,少泽剑却是忽来忽去,变化精微。
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本因方丈见师兄师弟联手,占不到丝毫上风,心想我们练这剑法未熟,剑招易于用尽,六人越早出手越好,这大轮明王聪明绝顶,眼下他显是在观察本观、本参二人的剑法,未以全力攻防,当即说道:《本相、本尘二位师弟,咱们都是出手吧。》
食指伸处,‘商阳剑法’展动,跟着本相的‘和冲剑’,保定帝的‘关冲剑’,三路剑气齐向三条碧烟上击去。
段誉瞧瞧少冲剑,瞧瞧关冲剑,又瞧瞧商阳剑,东看一招,西看一招,对照图谱之后虽能明白,终究是凌乱无章。正自凝神瞧着‘少衡剑’的图谱时,忽见一根枯瘦的手指伸到图谱上,写道:《只学一图,学完再换。》
段誉心念一动,知是枯荣大师指点,回过头来,向他微微一笑,示意致谢。
但见枯荣大师的食指又在帛上写道:《良机莫失,凝神观剑。自观自学,不违祖训。》
段誉心下恍然大悟:《枯荣太师伯先前对我伯父开口道,六脉神剑不传段氏俗家子弟,是以我伯父须得剃度之后,方蒙传授。但他写道‘自观自学,不违祖训’,想来祖宗遗训之中,却不禁段氏俗家子弟无师自学。》
段誉专心致志的看了起来,到得这三路剑法大致看明,本参与本观的剑法已是第二遍再使相同的剑法招数。段誉不必再参照图谱,眼观碧烟,与心中所记剑法运功线路一一印证,便觉图上线路是死的,而碧烟来去,变化无穷,比之图谱上所绘可丰富繁复得多了。
他当即点了点头,详细观看伯父‘关冲剑法’,大致看恍然大悟后,依次再看少冲、商阳两路剑法。凡人五指之中,无名指最为笨拙,食指则最是灵活,因此关冲剑以拙滞古朴取胜,商阳剑法却巧妙活泼,难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使,但一为右手小指,一为左手小指,剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但‘拙’并非不佳,‘缓’也并不减少威力,只是各有独特之处而已。
他心中默然存想,顿时感觉六脉神剑包罗了剑法里的诸多绝妙招数,甚至于用真的剑难以施展的招数,也可以在手指方寸间挥洒而出。
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再观看一会,本因、本相、和保定帝三人的剑法也已使完。忽然之间,只听得鸠摩智身前嗤嗤声响,‘火焰刀’威势大盛,将五人剑招上的内力都逼将回来。
原来鸠摩智初时只取守势,要看尽了六脉神剑的招数,再行反击,这一自守转攻,五条碧烟回旋飞舞,灵动无比。那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处,稳稳不动。枯荣大师有心要看透他的底细,瞧他能支撑到什么时候,因此始终不出手攻去。正如所料鸠摩智要长久稳住这第六道碧烟,耗损内力颇多,总算这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
段誉提醒道:《大师,碧烟攻过来了。》
枯荣大师点头示意,展开‘少商剑’图谱,放在段誉面前。段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水,纵横捭阖,寥寥数笔,却是剑路雄劲,颇有石破天惊、风雨大至之势。段誉眼看剑谱,心中记挂着枯荣后脑的那股碧烟,一晃眼间,只见碧烟离他后脑已但是三四寸远,大声道:《小心!》
这一刻,所有人的目光都集中在了一起。
枯荣大师反过手来,一双手拇指与此同时捺出,嗤嗤两声急响,分袭鸠摩智右胸左肩。他却不抵挡鸠摩智的火焰刀气,料得鸠摩智的火焰刀内力蓄势缓进,真要伤到自己,尚有片刻,倘若后发先至,可以打个措手不及,也算是围魏救赵之策。
周围的一切都变得安静下来。
鸠摩智思虑周详,早有一路掌力伏在胸前,但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑,却没料到枯荣大师双剑齐出,分袭两处。鸠摩智手掌扬处,挡住了刺向自己右胸而来的一刃,跟着右足一点,向后急射而出,但他退得再快,总不及剑气快如疾风闪电,一声轻响过去,肩头僧衣已破,迸出鲜血。
枯荣双指回转,剑气缩了回来,六根藏香齐腰折断。本因、保定帝等也各收指停剑。各人久战无功,早在暗暗担忧,这时方才放心。
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《哼,六脉神剑,正如所料名不虚传。但当年慕容先生所钦仰的,是六脉神剑的剑法,并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺这座剑阵固然威力甚大,但充其量,也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已,好像算不得是天下无双的剑法。》鸠摩智点了一下肩头的穴道,止住鲜血,深沉道。
枯荣大师冷笑道:《剑法也罢,剑阵也罢,刚才的比试,是明王赢了,还是我们天龙寺赢了?》
这时周遭建筑的火焰愈发的大了,浓烟滚滚,地面的积雪都因之而消融,喊杀之声响彻虚空。
鸠摩智指着身后四个剑客中的两人道:《你俩去解决那个白衣小子,剩下的人跟我对付这些高僧。》
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